«Bastante deprimente»: viajero cuenta su percepción de la adopción de BTC en Bitcoin Beach

Este 23 de agosto de 2026, el desarrollador de Bitcoin Core Jon Atack publicó en su cuenta de X un testimonio de su reciente paso por El Zonte, en El Salvador. Allí es donde funciona la economía circular en bitcoin (BTC) conocida como Bitcoin Beach.

Según Atack, la experiencia no fue como a él le hubiera gustado. Relata el informático: «Almorcé hoy en El Zonte (Bitcoin Beach). Después de pagar, me dijeron que era el primer pago con bitcoin que recibían allí en todo el mes. Luego me contaron que antes solían ver muchos pagos en bitcoin y que ahora es prácticamente inexistente. Bastante deprimente».

Añade el desarrollador que luego preguntó si la mayoría de la gente pagaba en efectivo como en las zonas rurales, donde muy pocas personas están bancarizadas. La respuesta fue negativa. «Me respondieron que no: casi todos los clientes de la playa pagan con tarjeta», contó.

Para finalizar su anécdota, cuenta que le ofreció a la persona que lo atendió una propina en sats «pero había olvidado cómo utilizar su aplicación de bitcoin y realmente no quería recibirla» porque, según le dijo, «está muerto».

Tras narrar su experiencia, Jon Atack hace algunos comentarios para contextualizar la experiencia, pues no fue del todo negativa (a pesar de que no fue tan positiva como le hubiera gustado).

• Es solo un dato puntual y, por ahora, ese café todavía acepta bitcoin.
• La misma persona lleva trabajando allí 3 años; ha visto la evolución de los pagos en ese lugar.
• No tuvo ninguna dificultad para aceptar el pago del almuerzo en sats.
• Dice Atack: «Yo solía darle propina en sats directamente cada vez que iba; esta fue la primera vez que no recordó cómo hacerlo».
• Esto no significa que todavía no se pueda usar bitcoin para casi todo aquí si uno se esfuerza en hacerlo.

Al respecto de esta historia de viaje se expresó el desarrollador y divulgador bitcoiner Giacomo Zucco:

El comercio presencial siempre jugó en modo difícil, la verdad. Es muy bueno para fines de marketing y educación (los actos físicos y las comunidades son importantes para la psicología humana) y, siendo un poco egoísta, también es útil para crear espacios donde los bitcoiners puedan gastar con menos fricción (y atraer algo de turismo bitcoiner como contrapartida). Pero el modo fácil es claramente el ahorro sin permisos en primer lugar y el comercio electrónico de mercados negros/grises en segundo lugar.

Giacomo Zucco, desarrollador y divulgador bitcoiner

Por su parte, el bitcoiner Jethro Toro buscó contextualizar y, en cierta medida, desestimar parcialmente los comentarios de Atack. Dijo Toro que, a diferencia de lo que —según Atack— ocurre en Bitcoin Beach, «la economía circular está prosperando en Berlín, El Salvador, donde muchos salvadoreños gastan bitcoin en los comercios de otros salvadoreños».

Añadió Toro que «ese café en particular» (suponiendo que sea el que él estaba pensando) «es uno de los más caros de El Zonte, que podría ser el pueblo más caro de El Salvador».

Dice Jethro Toro que no hay que olvidar que estamos en un mercado bajista. Aunque no lo comenta explícitamente, CriptoNoticias infiere que se refiere a que hay menor disposición a gastar sats en este contexto.

También, cuestiones climáticas insidirían en este comportamiento. Dice Toro: «Es la temporada de lluvias y en esta época del año no hay conferencias de Bitcoin. La economía de El Zonte depende en gran medida del turismo, a diferencia de Berlín, que es un centro agrícola. Además, muchos de los bitcoiners que viven en El Salvador se mudaron a zonas menos costosas. Por lo tanto, es natural que haya menos demanda por parte de los bitcoiners cuando hay menos turismo en esta época del año».

Como conclusión, Toro comenta que «la gran mayoría de los comercios de Bitcoin Beach todavía acepta bitcoin». Agrega, de todos modos: «esto no es un problema de esos comercios ni del Gobierno de El Salvador. Depende de nosotros, los bitcoiners que queremos que el dinero fíat quede obsoleto, practicar lo que predicamos».